廉者不食嗟来之食(廉者不食嗟来之食,志士不饮盗泉之水)

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻妻曰“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学 一年来归，妻跪问其故，羊子曰“久；志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食的意思如下首先字面意思理解就是有志气的人不喝盗泉里的水，廉者不吃带有侮辱性的施舍其次这句话深层次的意思是说做人应有骨气，宁可克制自我理性的强烈的基本的欲望，直至断送性。

1“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自南朝宋史学家范晔的后汉书这句话的意思是有志之士不喝“盗泉”的水，廉洁方正的人不吃施舍的东西这句话常用于比喻品行高洁，不苟且求得2原文河南乐；出处出自南宋范晔的后汉书·乐羊子妻传原文河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻妻曰“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎”。

不受嗟来之食是宁可饿死，也不吃别人送来的饭，表现了宁为玉碎，不为瓦全的骨气 不饮盗泉之水，据说孔子在游学途中，饥渴难耐，有学生找到一眼清泉接水让先生喝，孔子听说泉名叫盗泉，因恶其名而不喝，在途中，酷暑难当，看到有；1廉者不受嗟来之食的意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西比喻品行高洁，不苟且求得出自后汉书·乐羊子妻传2后汉书·乐羊子妻传“羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻妻。

廉者不受嗟来之食下一句

“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，是一句谚语，意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西比喻品行高洁，不苟且求得嗟来之食带侮辱性的施舍出自后汉书·列女传“羊子尝行路。

春秋时齐国发生饥荒，有人在路上施舍，对饥饿的人说“嗟，来食”饥饿的人说，我就是不吃“嗟来之食”终不食而死见于礼记·檀弓有志向和气节的人，会时刻保持自己的志向和气节，纵然在危机的时刻，也能恪守己道。

“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自南朝宋史学家范晔的后汉书这句话的意思是有志之士不喝“盗泉”的水，廉洁方正的人不吃施舍的东西这句话常用于比喻品行高洁，不苟且求得志士不饮盗泉之水的典。

终于不食而死见于礼记·檀弓后泛指带有侮辱性的施舍，廉者不受嗟来之食后汉书·列女传人们会说此人有骨气，不会为一口吃的而弯腰，我也会为他竖立大母指真地应了quot 志士不饮盗泉之水，廉者不受。

“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西比喻品行高洁，不苟且求得出处后汉书·乐羊子妻传“羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻妻日‘。

有志气的人不喝偷来的泉水，贫穷的人也不接受别人丢过来的食物。

释义有志气的人不喝盗泉的水盗泉是一个泉口的名字，象征偷盗，清廉的人不接受带有侮辱性的施舍“志士不饮盗泉”出自“孔子过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也”的典故，“廉者不受嗟来之食”出自西汉戴圣的。

廉者不食嗟来之食文言文翻译

1、廉者不食嗟来之食是错误的，正确是廉者不受嗟来之食意思是说有气节的人从来不接受带有侮辱性的施舍出自后汉书·乐羊子妻传原文羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻妻日“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受。

2、“盗泉之水”的意思是没有经过泉水主人的同意就私自饮用泉中的水所以“廉者不饮盗泉之水”的意思是廉明的人不喝没有经过许可的泉水和这句话相近意思的句子是“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之。

3、廉者不食嗟来之食 的上一句是志士不饮盗泉之水完整句是志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，大概意思是有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西比喻品行高洁，不苟且求得盗泉古泉名，在今。

4、拼音 jiē lái zhī shí 释义指带有侮辱性的施舍出处礼记·檀弓下“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！” 示 例 志士不饮盗泉之水，廉者不受~明·冯梦龙东周列国志第八十五回来源齐国。